Deus Existe?

Até hoje, um assunto muito discutido é a existência de Deus. Neste pequeno estudo vamos trazer alguns argumentos de fácil entendimento:

I. Argumento cosmológico

Este argumento foi formulado por Tomás de Aquino. Uma vez que cada coisa existente no universo deve ter uma causa, deve haver um Deus, que é a última causa de tudo. Nesta visão, fica evidente a seguinte questão: como se explica as maravilhas e o milagre da criação se não houve um Deus para que tudo isso viesse a existir?

Muitos filósofos, ateus, pensadores e teólogos são contrários a esse argumento, e isso porque suas visões são apenas materialistas.

II. Argumento teleológico

O argumento teleológico analisa a forma inteligente em que foi criado o universo, verificando que por trás desta criação ordeira, harmoniosa e objetiva só poderia estar um ser extremamente sábio. Ou seja, existe um objetivo, um propósito para a criação do universo e do ser humano. Tomemos como exemplo a complexidade do corpo humano, com cada órgão cumprindo funções distintas e funcionando ativamente para cumprir determinado desígnio. O mesmo ocorre com as plantas e os elementos da natureza de uma forma geral.  

III. Argumento ontológico

Neste argumento, observa-se que Deus é maior do que todos os seres concebidos, e tudo o que se possa imaginar, simplesmente porque existe na mente do homem um conhecimento básico da existência de Deus. Como pensar que Deus não existe sem a pré-suposição de sua existência. Ou seja, para conceber a ideia de que Deus não existe, antes, é lógico conceber a ideia de que ele existe.

IV. Argumento moral

Este argumento parte da suposição de que o homem tem dentro de si o senso daquilo que é certo e do que é errado e de que se faz necessário a implementação da justiça de que haverá um dia em que Deus irá julgar as atitudes certas e as atitudes erradas. Deus é necessário como uma explicação para os valores e impulsos morais.

V. Argumento histórico

Com este argumento, queremos dizer que todo o ser humano, independente de sua raça, tribo e nação, tem dentro de si o sentimento de religiosidade. Com isso, fica comprovado que este sentimento religioso do ser humano está intrinsecamente em sua natureza. E isso só pode ser explicado pela idéia de que somente um Ser superior poderia ter colocado tal natureza dentro do homem, sem distinguir sua nacionalidade, etnia etc.

Todos têm necessidade de adorar algo ou alguma coisa.

A REVELAÇÃO DE DEUS

I. Por meio do universo

Vários textos bíblicos comprovam a existência de Deus na natureza e, em sua Palavra, ele (o Senhor Deus) se revela ao homem. Por exemplo:

• Jó 12.7-9: “Mas, pergunta agora às alimárias, e cada uma delas te ensinará; e às aves dos céus, e elas te farão saber; ou fala com a terra, e ela te ensinará; até os peixes do mar te contarão. Quem não entende, por todas estas coisas, que a mão do senhor fez isto?”.
• Isaías 40.26: “Levantai ao alto os vossos olhos, e vede quem criou estas coisas; foi aquele que faz sair o exército delas segundo o seu número; ele as chama a todas pelos seus nomes; por causa da grandeza das suas forças, e porquanto é forte em poder, nenhuma delas faltará”.
• Salmo 19.1: “Os céus declaram a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos”.

Tudo teve seu principio em um ser que já existia: Deus.

Segundo os estudiosos da astronomia, há estrelas tão distantes da terra que a sua luz demora mais de mil anos para chegar ao nosso planeta. Imaginem só o brilho e o esplendor dessas estrelas, porém, daqui do nosso planeta temos apenas uma visão superficial e ofuscada dessa extensão, e tudo isso é realmente maravilhoso.

A ordem perfeita de todo o universo não pode ser concebida por uma causa irracional. O universo é um grande livro escrito por Deus.

Analisemos três fatos importantes:

a)    O universo dá testemunho de uma causa esplendidamente elevada. O que queremos dizer é que foge à mente limitada do homem conceber a grandeza do universo e sua criação.

b)     Na extensão do universo há leis que o regem e, se existem ordens, por consequência as ciências são possivelmente reais. Somente um ser que tivesse a ciência antecipada de tudo poderia prever uma desordem na criação, porém, como sabemos, a organização do universo é patente aos olhos de toda a humanidade.

c)    E, por fim, o homem, por fazer parte dessa criação, sabe que a causa de tudo só pode ter-se originado em um ser extremamente sábio, concluindo, portanto, que tal criação e todas as coisas têm origem em um ser (no caso Deus) moral, onisciente e Todo-Poderoso.

II. Por meio de Israel

Para que Deus se revelasse na terra abençoando toda a humanidade, ele escolheu o povo de Israel.

A este povo Deus revelou todo o seu poder e proeza, escrevendo uma história que nenhum outro povo possui. Israel experimentou a ação direta de Deus.

Sobre este povo sabemos que Deus os selecionou. Vejamos Romanos 3.1: “Qual é, pois, a vantagem do judeu? [...] muita, em toda a maneira, porque, primeiramente, as palavras de Deus lhe foram confiadas”.

Hoje, uma das fortes convicções que atestam a existência de Deus é o seu mover na história para com esse povo.

Devemos nos lembrar da libertação do povo de Israel do Egito, da abertura do mar Vermelho, de suas peregrinações e do sustento divino pelo deserto, da posse da terra prometida por Deus, do reconhecimento das nações de que o Deus de Israel era muito superior a seus deuses, sendo este fato rememorado por grandes reis como Ciro, da Pérsia, e Nabucodonosor, da Babilônia. Por tudo isso, e muito mais, devemos crer que Deus, de fato, existe.

Deus estabeleceu uma aliança com o povo de Israel, começando com Abraão, passando pelo deserto com a obtenção da Lei até chegar a vinda do Messias.

III. Por meio dos profetas

No passado, os profetas também exerceram papéis preponderantes na revelação de Deus.

Os relatos a seguir revelam a veracidade desse fato:

• “Há muito que o Senhor nos apareceu, dizendo: Com amor eterno te amei; com benignidade te atraí” (Jr 31.3).
• “Certamente o Senhor Deus não fará coisa alguma, sem ter revelado o seu segredo aos seus servos, os profetas” (Am 3.7).
• “Se entre vós houver profeta, eu, o Senhor, em visão a ele me farei conhecer, ou em sonhos falarei com ele. Não é assim com o meu servo Moisés, que é fiel em toda a minha casa” (Nm 12.6,7).

IV. Por meio da História universal

Todos os povos tinham seus deuses. Os egípcios, por exemplo, tinham fortes convicções religiosas. Importavam-se mais com a fé em algo supremo do que em qualquer outra coisa.

Toda a civilização egípcia, suas literaturas, templos magníficos, tudo dava expressão às suas idéias religiosas de que existia um deus.

Da mesma forma, na Babilônia, arqueólogos encontraram muitos tijolos e tabuletas de barro, que provam que havia entre os babilônios costumes e influências em sua vida religiosa.

Como Deus não existe, visto que egípcios, babilônios, gregos, assírios e romanos (entre os povos) construíram templos, registraram fatos religiosos em livros e materiais da época e cultuavam uma entidade superior? Se não existisse essa possibilidade, por que todos foram uniformes em adorar e acreditar em algum deus?

Um grande monumento que atravessou a história e tem provas contundentes da existência de Deus é, sem dúvida, a Bíblia Sagrada. Por mais que os críticos queiram, até hoje nenhum deles conseguiu desqualificá-la como material probatório.

É mais fácil admitir a existência de Deus do que afirmar que toda a literatura sagrada (Bíblia) é falsa.

Uma das grandes prova da existência de Deus é, sem dúvida, a História.

V. Por meio da fé

Tudo o que verificamos até agora se baseia em fatos, porém, sendo o homem criado à imagem de Deus, ele também pode dar prova da existência de Deus por meio da fé. A fé é o alicerce da vida e também da ciência. A fé é a base de toda a vida comercial, social e religiosa. Se não fosse a fé o homem não poderia viver. É a fé do homem que promove constantes mudanças no mundo, em diversos aspectos.

Podemos dividir a fé em três grupos: material, intelectual e espiritual.

A fé é imprescindível ao ser humano no sentido bíblico: “Ora, a fé é a certeza das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não vêem” (Hb 11.1). E mais: “Ora, sem fé é impossível agradar a Deus, porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam” (Hb 11.6).